Насколько богословски корректно говорить о Боге как Абсолютной Личности?
Кстати, в последнее время очень часто среди христиан существует ложное мнение, чтобы считать Бога Тремя Личностями, а не Тремя Ипостасями (Лицами) как учили Святые Отцы.
Причём в термин Личность вкладывается атеистическо-психологический смысл личности обозначающей какое-то становление или самосознание.
У Лосского и Х.Яннараса вообще перегиб с персонализмом.
Например, Х. Яннарас считает, что при смерти человека умирает не только тело, но и душа (!), а живой остаётся ипостась (!). То есть у него получается отдельно ипостась человека и человеческая природа.
