Авраам,и Исаак,и Иаков,и остальные святые до Христа прежде крестились

[azamat]

Св.Иоанн Дамаскин.
"Беседа сарацина с христианином":
http://web.archive.org/web/20071012193705/pagez.ru/lsn/0030.php

"Сарацин же: а как же Бог говорит Иеремии: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и из утробы освятил тебя (Иер. 1:5)?

Христианин: Бог образовал одушевленную и семенную силу всякого мужа от Адама и далее. Ибо Адам, имея во чреве Сифа, родил его, как я уже говорил, а Сиф Еноса, и всякий человек, прежде имея сына во чреве своем, [рождает его], и сын родил и рождает до сего времени.
А "из утробы освятил тебя" понимай как [утробу], истинно рождающую чад Божиих, по свидетельству святого Евангелия: а тем, которые приняли Его верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились (Ин. 1:12-13) через крещение.

(2) Противник же: а до Христа было крещение? Ведь Иеремия рождается прежде Христа.

X.: Было, по свидетельству святого апостола, говорящего, что одни крестились в облако, другие в море (1 Кор. 10:1).
И Господь говорит в Евангелиях: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Небесное (Ин. 3:5).
Так что Авраам, и Исаак, и Иаков, и остальные святые прежде Христа, входя в Царствие Небесное, прежде крестились, потому что согласно свидетельству Христа, если бы не крестились, не спаслись бы.
Свидетельствует же и Дух Святой, говоря: Отчуждены грешники от утробы (Пс. 57:4), то есть от крещения.
Поэтому исповедуем, что все спасшиеся и спасаемые крещением спасены и спасаются по благодати Божией."

[Кирилл Кострыкин]

Ну правильно, ветхозаветные праведники спасались своей верой в грядущего Христа. "Крещения" Ветхого Завета были прообразовательные, установленные до времени пришествия Сына Божия, Его искупительной смерти, воскресения и основания Церкви.

[Новиков Павел]

Ну правильно, ветхозаветные праведники спасались своей верой в грядущего Христа. "Крещения" Ветхого Завета были прообразовательные, установленные до времени пришествия Сына Божия, Его искупительной смерти, воскресения и основания Церкви.

Верой в грядущего Мессию отличались члены "Дома Иакова", именно они названы "Чающими утешения Израилева", отличительной особенностью которых было исполнение Завета, данного еще праотцу Аврааму, т.е. - обрезание! Это и есть прообраз Крещения Духом, наряду с крещением Иоанна (крещение покаяния). И именно об этом пишет апостол Павел: " В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым".