consensus patrum
08 Март 2021, 15:27:16 *
Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Войти
 
   Начало   Помощь Поиск Войти Регистрация  
Страниц: [1]
  Печать  
Автор Тема: Византия и Китай (даосизм vs. христианство)  (Прочитано 3893 раз)
0 Пользователей и 1 Гость смотрят эту тему.
Евгений
Ветеран
*****
Offline Offline

Сообщений: 547


WWW
« : 24 Июнь 2017, 15:53:56 »

Ломанов. Христианство и китайская культура. 2002.
(http://chinese.orthodoxy.ru/russian/kb1/History1.htm#1)

О том, как христианство периода прп. Исаака Сирина и Иосифа Хаззайи (7-8 вв.) воспринималось в Китае. Китайцы называли христианство религией "сияющего ветра". Христианство на некоторое время стало в Китае государственной религией (наряду с буддизмом и даосизмом).

Император династии Тан Тай-цзун в 638 г. опубликовал следующее распоряжение: «Не имеется дао с постоянным именем, не имеется мудреца с постоянным обликом. Учение устанавливается в соответствии с местом, чтобы спасти все живущее. Прибывший из страны Дацинь [Византии] и обладающий великой добродетелью Алобэнь [Раббан] принес издалека в столицу [Чанъань] каноны и образы. В деталях его религия таинственна, сокровенна и [проповедует] недеяние. Ее изначальные принципы основывают как главное порождение и завершение. Их речи немногословны, их принципы не требуют иного. Она благоприятна для вещей и людей, [этому учению] должно быть позволено действовать в Поднебесной».

Отдав распоряжение о строительстве в столице монастыря с двадцатью одним монахом, император заключил: «Когда добродетель династии Чжоу пришла в упадок, Лао цзы отправился на запад. Теперь же сияет путь величественной династии Тан, и сияющий [христианский] ветер дует на восток».

Из императорского указа видно, что восточно-сирийские христиане были восприняты властями (как и ранее буддизм) как потомки и наследники даосизма, отсюда такой теплый прием. Китайцы того времени идеализировали Дацинь [Византию] и писали, что «там нет разбойников, люди живут в счастье и мире, практикуется только сияющая религия, у власти находятся только добродетельные правители, территория обширна, а литературные произведения великолепны» (что, помимо прочего, говорит и об устойчивых политических и культурных связях Китая и Византии того времени).

И, действительно, некоторое время после принятия таким образом христианства китайская империя процветала, о чем сами китайцы писали в своей неподражаемой манере в правление императора Дэ-цзуна (780-783): «Ветер и дождь приходят вовремя, Поднебесная спокойна, люди могут понимать принципы, вещи могут быть прояснены, существующее может процветать, умершие могут радоваться, рождающиеся мысли находят соответствие [в словах], чувства исходят из искренности — это результат действия нашей сияющей силы [христианской благодати]»
« Последнее редактирование: 24 Июнь 2017, 16:00:33 от Евгений » Записан
Страниц: [1]
  Печать  
 
Перейти в:  

Powered by MySQL Powered by PHP Powered by SMF 1.1.11 | SMF © 2006-2008, Simple Machines LLC Valid XHTML 1.0! Valid CSS!